问:社会上有一些愤青,对政治体制、教育体制持彻底否定的态度,我们的孩子如果有这种苗头,该如何劝说?

答:因为孩子比较小,如果接触这方面的信息,很可能受到影响。如果对世间事情的看法过于极端,总是偏颇的。黑格尔说:“凡是存在的,必是合理的。”如果以佛法来讲,它既然存在着,就有它的缘起,所谓“缘聚缘散”。这种现象之所以能够存在,是有它的缘,缘没有改变,再怎样愤青都没有用。所以,应该如实冷静地来看事情存在的合理性。

另外,世间的事情不一定完全合理、完全理想,即使如此,要先肯定它,才能改变它,先接受它才可以有转机。如果你不肯定它的合理性,你怎么能改变它呢?你拒绝它、对抗它,只能让问题越来越复杂,变为僵局。人和人之间也是一样的,如果两个人不管在语言上还是心态上是对立的,那就很难打破僵局;如果肯定对方的某些长处、优点,他马上就与你采取合作的态度。你完全否定他,说他一无是处,他一定会强烈地保护自我,这样就不可能有所改变、有所转机。所以,要肯定对方才有可能改变对方,接受对方才有可能转换机缘,抱持这样的态度。

另外,我们对世间任何人事的看法,儒家讲“中庸、无过无不及”,佛法说“中道、不偏不倚”,这才是可取的。彻底否定或者认为一切圆满,都是不可取的。

孩子还小,涉世还不深,历世还不广,他们的一些想法其实也是一个过渡阶段,对他本人来讲也不是定论。可以告诉他:“你这个想法是暂时性的,允许你保留,也允许你改变”,甚至可以说“我们年轻的时候也和你一样,但是事情毕竟有纷繁复杂的起因,应该抱持一个平和、中庸的态度来看待”,这样才显得比较成熟,也比较客观。对待人事不是以情感、情绪来判断的,只要是情绪化地来判断一件事情,那一定是不准确的。